Hành Mộc trong ngũ hành: chữ “khúc trực”, mùa xuân, phương Đông và cả hệ quy loại
Mộc không phải “nguyên tố gỗ”. Bài đọc lại câu “Mộc viết khúc trực” trong Hồng Phạm, mùa xuân, phương Đông, sắc thanh và cách các đời ghép thêm vào hành này.
#ngũ hành
Hành Hoả trong ngũ hành: “viêm thượng”, mùa hạ, phương Nam và chữ Hoả trên bầu trời
Hoả trong ngũ hành là pha bốc lên, toả ra. Bài đi từ câu “Hoả viết viêm thượng”, mùa hạ, phương Nam, sắc đỏ đến sao Huỳnh Hoặc và sao Đại Hoả trên trời cổ.
Hành Thổ trong ngũ hành: vì sao Thổ khi ở trung tâm, khi ở cuối hạ, khi ở cả bốn mùa
Bốn hành chia nhau bốn mùa, còn Thổ thì đặt đâu? Bài đọc câu “Thổ viên giá sắc” và ba lời giải lịch sử: Thổ ở giữa, Thổ cuối hạ, Thổ vượng mười tám ngày mỗi mùa
Hành Kim trong ngũ hành: “tòng cách”, mùa thu, phương Tây, và Kim không chỉ là vàng
Kim trong ngũ hành là kim loại nói chung và là pha thu lại, đổi hình. Bài đọc câu “Kim viết tòng cách”, mùa thu, phương Tây, sắc trắng, âm thương và đức Nghĩa.
Hành Thuỷ trong ngũ hành: “nhuận hạ”, mùa đông, phương Bắc và vì sao Thuỷ đứng đầu
Thuỷ là pha lắng xuống, thu vào trong. Bài đọc câu “Thuỷ viết nhuận hạ”, mùa đông, phương Bắc, sắc đen, chữ huyền, Huyền Vũ và vì sao Thuỷ được kể đầu tiên.
Bảng quy loại ngũ hành được ghép dần thế nào: từ Hồng Phạm, Nguyệt lệnh đến đời Hán
Bảng ngũ hành dài với mùa, phương, màu, âm, vị, tạng, đức không ra đời một lúc. Bài lần từng lớp ghép qua các văn bản và chỉ ra những dòng từng có tranh luận.
Tương thừa, tương vũ và chế hoá: khi vòng khắc vượt mức, khắc ngược và tự điều chỉnh
Sinh và khắc chưa đủ để mô tả một hệ mất cân bằng. Bài giải thích tương thừa, tương vũ, chế hoá, nguồn của chúng trong Nội Kinh và cách đọc như một mô hình tư d
Vượng, tướng, hưu, tù, tử: năm trạng thái của ngũ hành theo mùa và ý niệm “thời”
Cùng một hành, mùa này mạnh, mùa khác yếu. Bài giải thích quy tắc vượng, tướng, hưu, tù, tử, bảng theo mùa, nguồn gốc và cách đọc nó như ý niệm “thời”.
“Ngũ hành vô thường thắng”: Tôn Tử, Mặc gia, Vương Sung và những người nghi vòng khắc
Ngay thời cổ đã có người nói không hành nào luôn thắng. Bài đọc câu của Tôn Tử, lập luận “nhiều thì thắng” của Mặc gia, phê phán của Vương Sung và bài học cho h