Quẻ đơn Càn và Khôn trong Thuyết quái: trời – đất, cha – mẹ, kiện và thuận
Càn ba vạch liền, Khôn ba vạch đứt: hai quẻ đơn làm gốc cho cả bát quái. Bài đọc tượng, đức, quy loại của chúng theo thiên Thuyết quái và các đời chú giải.
Mỗi bài một quẻ đơn (Càn, Khôn, Chấn, Tốn, Khảm, Ly, Cấn, Đoài: tượng, đức, quan hệ gia đình theo Thuyết quái), Tứ tượng – Bát quái sinh ra từ Thái cực theo Hệ từ; bát quái Tiên thiên (Phục Hy) và Hậu thiên (Văn Vương) — truyền thống nói gì, Thiệu Ung dựng sơ đồ đời Tống ra sao; Hà đồ – Lạc thư: truyền thuyết long mã, rùa thần, bản đồ chấm xuất hiện từ đời Tống, tranh luận Chu Hy với Lưu Mục, Hồ Vị phản bác đời Thanh; Lạc thư và ma phương 3×3 (góc toán học).
Càn ba vạch liền, Khôn ba vạch đứt: hai quẻ đơn làm gốc cho cả bát quái. Bài đọc tượng, đức, quy loại của chúng theo thiên Thuyết quái và các đời chú giải.
Chấn là sấm, động; Tốn là gió, gỗ, len vào. Bài đọc hai quẻ đơn này qua Thuyết quái, các sơ đồ Tiên thiên – Hậu thiên và dấu vết của chúng trong văn hoá.
Khảm là nước, vạch cứng nằm giữa hai vạch mềm; Ly là lửa, rỗng ở giữa mà sáng ở ngoài. Đọc cặp quẻ này qua Thuyết quái, hai sơ đồ bát quái và lịch sử chú giải.
Cấn là núi, đức dừng; Đoài là đầm, đức vui. Bài đọc cặp thiếu nam – thiếu nữ của bát quái, câu "sơn trạch thông khí" và vì sao xứ Đoài mang tên một quẻ.
"Lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái": tứ tượng là gì, các đời hiểu câu Hệ từ ra sao, và vì sao không nên lẫn nó với Thanh Long, Bạch Hổ.
Sơ đồ bát quái Tiên thiên gắn tên Phục Hy thật ra xuất hiện rõ ràng từ Thiệu Ung đời Tống. Bài lần theo câu Thuyết quái làm nền, cách xếp và tranh luận quanh nó
Sơ đồ Hậu thiên mang tên Văn Vương dựa trên một đoạn Thuyết quái kể muôn vật đi qua tám quẻ như đi qua một năm. Đọc từng câu, từng phương và chỗ hay hiểu sai.
Hà đồ trong sách cổ chỉ là một cái tên bí ẩn; hình 55 chấm trắng đen ta thấy hôm nay xuất hiện từ đời Tống. Bài phân biệt truyền thuyết, văn bản và cấu trúc số.
Lạc thư là ô vuông chín số mà mọi hàng, cột, đường chéo đều bằng 15. Bài kể truyền thuyết rùa thần, rồi chứng minh vì sao số 5 phải ở giữa và chỉ có một lời giả
Hình Hà đồ, Lạc thư từ đâu ra, ai đặt tên, ai bác bỏ? Bài kể cuộc tranh luận "đồ thư" kéo dài từ đời Tống tới đời Thanh và điều khảo cổ học hiện đại bổ sung.
Để lại thông tin, chúng tôi sẽ liên hệ trong 24 giờ.